2021年11月27日星期六

飲食廣場:木爪訂情

 


《詩經》衛風有「木爪」一詩:

投我以木瓜,報之以瓊琚(粤音居)。匪報也,永以為好也。

投我以木桃,報之以瓊瑤。匪報也,永以為好也。

投我以木李,報之以瓊玖(粤音九)。匪報也,永以為好也。

詩的大意是有人贈送水果給我,我就回贈他美玉,這不是為了報答對方,而是為了永恆不變的情感。詩採用了重章疊句的方式,雖然每章換了幾個字,其大意並沒有改變。

宋代的朱熹認為是一首情詩,但究竟是男方贈送女方水果而女方回贈美玉,還是剛好相反,從詩的內容是無法作出判斷的。有人認為是男男互贈,是兩位老友表示友情永固之作,此說可作參考。至於漢代大儒就將這詩政治化,指是衛人答謝齊桓公救援衛國,出兵打敗侵略衛國的狄人而寫的,可說是穿鑿附會的解釋!

注意詩中的「木爪」、「木桃」、「木李」都是可吃的果實;「瓊琚」、「瓊瑤」、「瓊玖」都是美玉。注意「木瓜」是桃李之類的水果,不是我們今天在香港見到的木瓜

香港所見的木瓜,並非詩經中所說的木瓜


贈送情人以木瓜,得到美玉的回贈,又贏得了愛情,實在是本小而利大,今人是否很羨慕古人呢😉😄


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2021年11月23日星期二

飲食廣場:最血腥的烤魚大餐

 


公元前515年,吳國貴族公子光密謀行刺吳王僚公子光精心部署一場政變,首先他在家中設下盛宴,然後邀請吳王到其家中,而他一早已在家中的密室中佈置了身披重甲的衛士,準備發動突襲取吳王的性命。吳王也不是善類,他對公子光的野心已有所聞,所以他帶同親信衛士赴宴,這些衛士全身披甲,手執長矛在兩旁護衛。宴會中公子光見無法下手,便假裝腳痛退下休息,他走到密室中,叫自己蓄養多年的死士專諸扮成廚子,專諸把匕首藏於烤魚之中,然後把烤魚捧進吳王面前,專諸把烤魚分開,取出匕首,即時刺死吳王,吳王左右的衛士也把專諸殺死,這時密室中的甲士衝出,把吳王身邊的人殺光。一頓烤魚大餐,以極為血腥的畫面結束,這就是歷史上著名的「專諸刺吳王僚」的故事。

公子光後來成為吳王,史稱闔閭,他就是大名鼎鼎吳王夫差的父親。

順帶一提,匕首即短劍。春秋時代,吳、越兩國的鑄劍技術領先其他諸侯國,據說吳越的劍能輕易刺穿金屬;傳聞專諸所用的匕首名為「魚腸劍」(又名「魚藏劍」),這是一把無堅不摧的寶劍,專諸用它輕易把吳王的盔甲刺穿而取其性命!


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2021年11月21日星期日

為何要學筆順?

 


達理中文」製作了幾輯「輕鬆學筆順」的短片,有海外的家長問我們,想教小孩子學點中文真的要學筆順嗎,他們表示自己也不太掌握筆順,不知從何入手。筆者借此一角,在此公開向大家解說以上的問題。

中文難學,這是公認的事,假如學習的語境是在外國,則學習中文更難,而學懂書寫更是難上加難。「筆順」是提供一些法則讓家長教小孩子寫字,大家不必一成不變全跟,事實上兩岸三地再加上星馬等地教育部門所教的筆順也會略有出入,我們只要孩子認識一些大原則,例如一橫必定由左至右,一豎是由上至下(傳統有所謂永字八法,可參看下圖)。簡單而言,筆順可令大家有法則可從,教懂孩子認字寫字時不致茫無頭緒。




永字八法:古人歸納書寫筆劃的一些原則
(圖片錄自維基百科)

學寫字之前先要認字,短片除了可供小孩子學寫一些簡單字詞外,家長可借助短片讓小孩子先學懂認字,家長亦可利用有關短片作教材,用廣東話教導小孩子讀這些字詞。我們亦參考了部分家長的意見,將來可能在短片專輯中配上廣東話的讀音,但我們認為,要教導孩子使用中文,家庭的交流非常重要,在此我們懇請各位海外的家長,請在家庭中和你們的子女採用廣東話溝通。請不要擔心孩子的外語能力,他們在學校採用外語溝通的機會多的事,但使用廣東話交流卻只限於家庭中,假如摯親也放棄用廣東話和他們溝通,則孩子是絕無機會學懂中文。現實生活中,我們看過不少例子,移民家庭的第二、三代,他們已完全不能掌握先輩所用的語言,這是我們認為非常可悲的事!

我們衷心希望,海外香港人的下一代仍能掌握港式的中文,一代一代傳承下去,而「輕鬆學筆順」這組專輯,能提供一些教材供家長採用。

勿失勿忘,是我們所願!

文:達理中文編輯部

輕鬆學筆順(截至2021.11.21)

數字篇1

https://www.youtube.com/watch?v=9_6Ngh0ajMI

數字篇 2

https://www.youtube.com/watch?v=R_bOD1C2z60

動物篇1

https://www.youtube.com/watch?v=ljm9wyIyu0c

動物篇2

https://www.youtube.com/watch?v=ISiDrDFYfkk

動物篇3

https://www.youtube.com/watch?v=XgPGOYSD1n8

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2021年11月17日星期三

飲食廣場:食指大動是一場血案

 

黿(水魚),古代的美食

大家一定聽過「食指大動」這個成語,意指美味的食物令人食慾大增。但大家可知這個成語沾滿血腥?

鄭國的公子宋有個與眾不同的特性,就是他將會遇上美食時,食指就會不由自主的搖動。公元前605年,公子宋子家兩人即將入宮晉見鄭靈公,這時公子宋的食指又忽然搖動,他自信滿滿地對子家說:「今天我們將嚐到美食。」公子宋的預感果然沒有錯,原來這天楚國送贈了黿(粤音元;即廣東人所說的水魚)給鄭靈公。

公子宋子家晉見鄭靈公,見到靈公身邊的宰夫(廚子)正在切割黿。,兩人不禁相視而笑。鄭靈公有點不是味兒,便質問他們笑甚麼,子家如實相告。等到廚子用大鼎把水魚煮好後,鄭靈公依慣例把食物輪流賜贈給大夫,各大夫輪流上前獲得賜食,到了公子宋靈公卻故意不給他,公子宋發怒,故意把指頭放進鼎內,嚐一嚐味道便離開。靈公大怒,揚言要殺死公子宋,原因是公子宋的行為對君長非常不敬。公子宋收到消息,決定先下手為強,他挾迫子家一起下手幹掉靈公,結果兩人發動了一場政變,把鄭靈公殺死。

春秋時代,貴族以鼎作煮食工具


鄭靈公一時意氣而命喪陰曹,公子宋為了口腹之慾而動了殺機,「食指大動」這個成語,背後的故事其實彌漫着血雨腥風!

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2021年11月14日星期日

達理文化小品:秦檜以後無人叫阿「檜」?

 

位於杭州岳飛廟的秦檜夫婦像,歷來成為人們洩憤的對象

南宋大奸臣秦檜,相信無人不識。其實論邪惡,他未到最頂級,不過他陷害忠良的形象實在太鮮明,所以提起此人,大家無不咬牙切齒,隔了千年對他仍罵聲不絕。

清乾隆時狀元秦大士有副名聯:「人從宋後羞名檜,我到墳前愧姓秦」,從對聯可知兩件事,其一是這位秦狀元和他的同宗劃清界線,其二是南宋以後大家對「」這個名字很敏感。

」成為敏感詞,這是否意味南宋以後沒有人把名改作呢?答案又似乎不是,明代有位人物叫李懋(粤音貿),這人《明史》有傳(見《明史》列傳122),算有點名氣,可見秦檜以後仍有人以為名。這位李懋檜在明神宗時任言官,曾不留情面批評皇帝,結果受到降職處分。這位阿檜總算為叫阿檜的人爭回一點面子。

不過奉勸大家,如為兒孫改名還是小心一點好,如不慎選取一些敏感詞,令兒孫背負不必要的惡名,相信沒有人願意見到的。

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2021年11月10日星期三

達理語文小品:古代君主的自稱

秦始皇是首位君主以朕作自我稱呼


眾所周知,「」是古代帝皇的自稱。但君主自稱「」其實是說對了一半,因為這個稱呼是由秦始皇開始,一直用到清廢帝溥儀遜位,共用了二千多年。其實字最初並非專用於君主,例如大詩人屈原所寫的《離騷》,其中一句:「皇考曰伯庸」(我的先父名叫伯庸),當中的和我的用法一樣,和君主無關。到了秦始皇統一天下,李斯作出以下建議:「臣等昧死上尊號......天子自稱曰。」(《史記•秦始皇本紀》),李斯找到這個冷門的字作皇帝的自稱,秦始皇可能覺得這個字很「形」,從此之後就成為皇帝專用的名稱。

那麼秦始皇之前,君主又會怎樣稱呼自己。據《老子》第三十九章:「是以侯王自謂不穀」,換言之上古的諸侯及天子,有三種名稱作自我稱呼,就是「」、「」、「不穀」。「」,單獨,古代君主用作自我謙稱,如《左傳》:「(秦穆公)違蹇叔,以辱二三子,之罪也。」(大意是我不聽從蹇叔的話,令你們受辱,是我的過錯。)「」,單獨的意思,或多作「寡人」,如《孟子•梁惠王下》:「寡人非能好先王之樂也。」(意指我不是喜歡古代的典雅音樂。)至於「不穀」較少見,意指不善,如《左傳》:「豈不穀是為?」(意謂難道不是為了我嗎?)

周武王等古代君主,會自稱孤、寡、不穀


從君主的自稱可見一種有趣的現象,秦代以前的君主,那怕是裝模作樣,他們的自稱都是比較謙厚,在臣民面前謙稱自己不足不善。秦始皇就索性撕下這塊面紗,選一個冷僻的字作自我稱呼,從此以後字成為一人的專利,其他人亂用會被殺頭;而皇帝也無需遮遮掩在人面前謙稱自己不足不善,任意妄為成為君主的家常便飯!

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2021年11月3日星期三

輕鬆學筆順

 


今天,不少香港人散居海外,我們這群老香港,很希望海外的港人,縱使你們離開了成長的地方,亦盡力去教曉閣下的子女說好我們的母語廣東話,讀懂基礎的中文,寫好簡單的中文句子。然後一代又一代,把港式的語言習慣傳承下去。

「輕鬆學筆順」的設立,是希望建構一個學習中文字詞的平台,讓小孩子,特別是移居海外的香港小孩子,認識一些基礙中文字詞及學會書寫。

每一集的「輕鬆學筆順」,我們都會分門別類,教大家認識5-10個中文字。海外的小朋友,接觸外語的機會遠比中文多,要小朋友能讀能寫,不是容易的事,況且在海外購買中文教材不是易事,購買有香港特色的教材就更難。我們誠心希望這個專題,可幫助家長教導子女認識中文,再進而學習書寫正體中文。

勿失勿忘,正是四海內香港人的所願!

文:達理中文編輯

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