睚眥，粤音涯寨。
睚眥是古代的怪獸，相傳亦是龍的兒子，雖然有不同說法，有人認為它是老二，有人認為它是老七；但無論排老幾，地位總比饕餮穩固，因為後者只有部分人認為它是龍的兒子。
睚眥的長相是龍首豺身(豺，野生犬科動物)，天生一幅兇相，簡單來說就是十分「樣衰」。它生性兇殘，喜歡殺人，發怒時瞪大眼睛，非常駭人！就字面解釋，睚眥有瞪大雙眼怒目而視的意思，睚眥的取名或許和它怒目而視的雙眼有關。
順帶一提有個成語叫「睚眥必報」，典故出自《史記》，和秦相范睢有關：「一飯之德必償，睚眥之怨必報。」意思說范睢有恩必報，但有仇也必報。
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《呂氏春秋•先識覽•先識》：「周鼎著饕餮，有首無身，食人未咽，害及其身，以言報更也。」意思是說周代的青銅器有饕餮的紋飾，其特色是有頭沒有身軀。為甚麼會這樣呢？因為吃人而趕不及吞下去，所以害苦自己，這種紋飾是用來警惕世人惡有惡報。明朝的楊慎認為饕餮是龍的第五子。司馬遷的記載和楊慎不同，《史記•五帝紀》：「縉雲氏有不才子，貪於飲食，冒於貨賄，天下謂之饕餮。」司馬遷指饕餮是縉雲氏生的「衰仔」，特點是貪食貪財；簡單而言饕餮這個怪獸是一個大壞蛋，其罪行厚過本字典。
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| 青銅器上的饕餮紋 |
簡單來說，饕餮的罪行在兩方面，貪財和貪食，即他是貪心鬼和貪食鬼的混合體，不過世人多集中在他貪吃的一面，例如「老饕」一詞，我們常用來形容某些貪吃的人，而這類人不單愛吃，而且愛吃的程度已達專家級！
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大家可能會問，筆者是否打錯字，是「目不暇給」而非「日不暇給」！
「目不暇給」解作眼前太多美麗的東西，來不及觀看；用廣東話來說最傳神：「太多正嘢，睇極都睇唔晒又睇唔切。」這個詞語的意思，相信小五小六的學生也懂得。
至於「日不暇給」，不是筆者打錯字，而是確有這個用法，例如《世說新語•言語》：「文王旰食，日不暇給。」意思是周文王公務繁忙，忙到夜晚才食飯(旰，粤音幹，解日落)，但仍覺時間不足。「日不暇給」用廣東話解釋是「一日48個鐘都唔夠我用！」意思和「目不暇給」完全不同。
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【前言】
不負責任的人總喜歡用不同的藉口為自己解脫，本集廣東話意譯文言經典的主角殷洪喬正是這樣的人物，他的藉口稀奇古怪，令人啼笑皆非！
【選文】-不作致書郵
殷洪喬作豫章郡，臨去，都下人因附百許函書。既至石頭，悉擲水中，因祝曰：「沉者自沉，浮者自浮，殷洪喬不能作致書郵。」
據《世說新語》任誕第二十三
【廣東話意譯】殷洪喬- 殷羨。佢喺東晉唔算出名，佢有個仔叫殷浩就有名得多。
都下人 - 京城中人，當時嘅京城係建康，即係今日嘅南京。
石頭 - 石頭城，喺今日南京市內。
致書郵 - 郵差。
【達理點評】
古代傳遞書信好唔方便，飛鴿傳書之類唔穩陣，分分鐘隻白鴿唔知飛咗去邊，因此託人帶信喺最好嘅做法，無奈呢班「都下人」所託非人，只能嘆一聲「倒霉」！
以下綜合咗京城中人嘅反應：「🤬🤬🤬，你唔幫手就早響啦，個時冇電腦嫁，啲信全部係手抄，由頭寫過不知幾慘，殷大叔你真係大整蠱！」
編輯：達理中文
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上期談到「分桃」這個詞語，今期談一個相類的詞語：「斷袖」。有人把「斷袖分桃」(或「分桃斷袖」)合組成一詞，形容男性與男性之間的極親密關係。
斷袖一詞和兩位人物有關，他們分別是西漢的哀帝(劉欣)和大臣董賢。先說漢哀帝，他和之前說過的晉獻公和衛靈公不同，此兩人男女通吃，哀帝則是個不折不扣的男同性戀者(當然礙於傳統禮法，哀帝仍有皇后妃嬪)。至於董賢系出名門，父親董恭是西漢御史，董賢則擔當太子舍人一職。當時哀帝和董賢都很年輕，同是20出頭的年輕人，有一次哀帝在宮中見到董賢，深深被其美貌吸引，於是召他入宮，董賢遂成為哀帝的宮中密友，雖然董賢有妻兒家室，但哀帝毫不介意，甚至恩准董賢把妻子搬入宮中。自此以後董賢的官亦越做越大，後來這塊小鮮肉竟官至大司馬(丞相)，可見哀帝對其寵愛。
兩人最為人知的故事發生在皇帝的龍床上，有一天哀帝和董賢同睡龍床之中，董賢貪睡未醒，哀帝欲起床，但董賢是一隻「爛瞓豬」，竟然壓着哀帝的衣袖而不知，哀帝對董賢很細心，他不想起床時吵醒董賢，於是細細聲叫下人割斷衣袖，然後悄悄起床，以免打擾董賢好夢。這就是「斷袖」一詞的典源。故事是否很sweet？可惜這段戀情的結局相當悲慘！
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提到「外嬖」，想和大家多談兩個和男寵有關的詞語，就是「分桃」和「斷袖」，這期先談「分桃」。
分桃這個詞語和兩個人有關，就是衛靈公和彌子瑕。衛靈公和晉獻公相似，都是既寵內嬖，又愛外嬖的色鬼。衛靈公夫人南子是當時的絕色美女，南子和衛靈公的生活各自精彩，衛靈公有不少女寵和男寵，南子也有不少情夫。以下一則故事讓南子廣為人認識，孔子到衛國，南子以國君夫人的身分要求和孔子見面，孔子在不情願下見南子，結果引來學生子路的不滿，孔子還得向學生澄清純是禮節的見面，絕無其他非份的想法。
衛、彌兩人因分桃這故事留名千古，分桃遂成為形容同性關係親密的代名詞。
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對現代人來說，「嬖」這個字很冷門，但廣州話讀音很易記，讀作放屁的「屁」音。
嬖作動詞解寵愛，作名詞時解作受到寵幸的人。「內嬖」就是受皇帝、諸侯寵幸的女子。注意古書如用「嬖」去稱呼這些女子，都代表她們出身低下，絕非名門望重。
皇帝、諸侯有權有勢，有「內嬖」不是奇怪的事，但說到「外嬖」就有點重口味！不錯，「外嬖」就是男寵，內外是相對而言，「內嬖」是女寵，那麼「外嬖」就是男寵。
歷史上有沒有一些君主既愛「內嬖」又喜「外嬖」呢？答案是當然有，晉獻公可說是其中最著名的一位。晉獻公是誰？他就是大名鼎鼎春秋五霸之一晉文公的爸爸。晉獻公是一名百分百的色鬼，據史書記載他年輕時已和父親武公的妾侍齊姜有段不倫之戀，齊姜還為他生下太子申生。獻公晚年時攻打驪戎(驪，地名；戎，外族。驪戎即居於驪地的外族)，驪戎獻上兩位美麗的姊妹花給獻公，這兩人就成為獻公的「內嬖」。這兩位姊妹後來分別為老色鬼生下兒子，大家姐獲封為驪姬，驪姬很有野心，他想自己的兒子做太子，但問題是獻公的其他兒子全是成年人，她的兒子怎能越級挑戰？驪姬於是賄賂獻公兩位心愛的「外嬖」梁五和東關嬖五，兩人在獻公面前進讒言，慫恿獻公把幾位兒子調到邊疆去。「內嬖」與「外嬖」合謀，成功爭取獻公同意把幾位公子外調，於是展開了他們的奪權大計。這個故事是否很曲折又juicy呢，有興趣的朋友可自行查書看看故事往後的發展。
順帶一提，晉獻公被兩位男寵說服，把兒子調到邊境，可見此人不單好女色，也好男色，是如假包換的色鬼。
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| 韓信畫像 |
【選文】-真王假王
漢四年，遂皆降平齊。(韓信)使人言漢王曰：「齊偽詐多變，反覆之國也，南邊楚，不為假王以鎮之，其勢不定。願為假王便。」當是時，楚方急圍漢王於滎陽，韓信使者至，發書，漢王大怒，罵曰：「吾困於此，旦暮望若來佐我，乃欲自立為王！」張良、陳平躡漢王足，因附耳語曰：「漢方不利，寧能禁信之王乎？不如因而立，善遇之，使自為守。不然，變生。」漢王亦悟，因復罵曰：「大丈夫定諸侯，即為真王耳，何以假為！」乃遣張良往立信為齊王，徵其兵擊楚。
據《史記•淮陰侯列傳》
漢王 - 就係大家熟悉嘅漢高祖劉邦。
齊 - 現時山東一帶。楚漢相爭時，戰國時齊國後裔建立左齊國，成為楚漢兩大集團爭奪嘅對象。
假 - 解作代理，唔係解唔真實。
【達理點評】
歷史比人嘅感覺往往係悶，寫歷史寫到好似司馬遷咁盞鬼真係前無古人。筆者認為全文最精彩嘅地方係張良、陳平踩劉邦一腳，劉邦立即變臉個一節，最妙就係劉邦對使者講，要封就封真王，假乜鬼😁
你可能會問，司馬遷裝咗晶片落劉邦成班人度咩，點解會知得咁清楚？筆者嘅回覆係：總之好睇就得啦，你當小說咁睇，唔好問咁多啦！
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